當年被樂壇正派歌手集體“抵制”的刀郎，發布了一首新歌《羅剎海市》，是根據《聊齋志異》改編而成的，歌詞里充滿了娛樂圈的“恩怨”。

網友說：罵人不帶臟字，這就是刀郎這個當年被認為是“農民歌手”的人寫出來的，這讓那些封殺過刀郎的人情何以堪？

歌詞第一段

這里有一句：未曾開言先轉腚！

網友說這不是在暗示，《好聲音》中的那幾位“有恩怨”的歌手，還沒有聽到選手的歌聲，就開始轉身了嗎？這不就是好聲音導師們的一貫作風嗎？

然而網友們這個想法對嗎？

其實好聲音中，有歌手那英，汪峰，還有楊坤這三個人 ，但是這三個人曾經都是批評過刀郎的，他們都一致地認為刀郎的歌水準那是“粗俗”。

所以當年這些“正派”的樂壇歌手，都集體反對刀郎獲獎，因為他們的專輯競爭不過刀郎，這也是那英親口承認的。

在新歌的歌詞里，有人說刀郎一共諷刺了三位明星，其中分別是以下這幾位明星。

第一個是“那又鳥”。

這不是那x英（那鷹）的諧音嗎？因為老鷹也是一只鳥啊，而“那馬戶”不知道他是一頭驢，這個驢頭馬面的人不就是“楊x坤”的那張臉嗎？

還有“勾欄”扮演高雅，說的不就是古代拿著扇子把自己當做了正人君子的人嗎？這就是拿扇子的高曉松的一貫作風，巧合嗎？高曉松曾經諷刺刀郎是不入流的歌手，這個評價迎合了上面三位好聲音的導師，楊某，汪某，那鷹等人。

其中對“汪x峰”的評價是這樣的。

“黃蜂尾上針”這不是說，這個人的有毒嗎？時不時就飛來蟄你一下，而當年這幾個人都是怎么評價刀郎的？

那鷹表示：他的歌沒有文化內涵，如果能上春晚，我直接砸了電視劇，確實他的銷量我們都賣不過他。最終刀郎拿不到獎，被集體抵制。

楊某坤表示：“刀郎是歌手嗎？他有什么音樂嗎？你認為他那個是音樂嗎？”在他的眼里，刀郎甚至連歌手都算不上，由此可見，刀郎當年被歌壇排擠得十分強烈。

而汪某峰說：“刀郎就是靠炒作的，他的勝利是一種悲哀。”奇怪的是，老高，老那，老楊等人都是好朋友，他們的關系很好，最大的共同點就是一致的高度的反對刀郎混“正派樂壇”。

因為刀郎的音樂理念，跟這些歌手不一樣，簡單來說刀郎的歌曲通俗易通，尤其是在歌詞上平平無奇，但也唱出了很多人的心聲，受到了很多人的喜歡。

因此，他的出現和樂壇的所謂流行音樂格格不入，但銷量又比這些歌手好，因此最終動了別人的蛋糕，被集體抵制最終只能退出了樂壇。

但是，刀郎被貶低得一文不值！

難道譚詠麟和張藝謀，羅大佑等等都是文盲嗎？他們都是樂壇的大神，偏偏對刀郎的歌聲還有能力才華，都是出奇的一致的認可。

這些老前輩和那某，楊某，汪某等人的觀點截然相反，他們恰恰是喜歡和欣賞刀郎的出現，可即便如此，依然改變不了當時樂壇的趨勢，刀郎只能被迫落寞地離開了樂壇。

有人說，好聲音和那些導師能不能告刀郎？這算不算證據？網友們發出這個疑問，也是情理之中，但刀郎罵誰了嗎？點名了嗎？他的歌詞大意雖然深刻，但誰說他罵人了？

這就是文化人的功底啊，一個臟字都沒有，刀郎的新歌《羅剎海市》是一首充滿幽默感的歌曲，歌詞用比喻和象征的手法，生動地描述了羅剎國那光怪陸離的社會環境。

其實這個“海市”就是樂壇，而那些出現的虛偽的人物就是略有所指的歌手，至于是誰，他家看懂得就自然懂了。

所以擔心刀郎被人告，這簡直就是多余的，人家啥也沒說啊，就是唱歌。

“未曾開言先轉腚”，是我想多了嗎？

這不是好聲音的一貫作風嗎？

《沖動的懲罰》《2002年的第一場雪》《情人》《西海情歌》等等都是刀郎當年的經典，然而這些歌曲和當時的流行音樂價值觀并不符合，所以你跟我們不同你就是有罪。

刀郎最終退出了樂壇，不想參與了這種角斗之中，作為草根歌手，刀郎其實是有才華和水平，只能說樂壇其實也有“門戶之見”，其實這也是樂壇的“規則”。

無論是職場，娛樂圈，樂壇，都有它們的“潛，規則”，一旦你不能適應他們的規則，就會開始打壓你，這就是現實，這就是現實版的“羅剎海市”。

關鍵是他們趕走了刀郎，但樂壇長進了嗎？如今都是華晨宇這種歌手，他們怎么不出來抵制了呢？現在的樂壇還有好歌嗎？還有觀眾喜歡聽嗎？

以上圖片是新歌歌詞

所以，這一次我挺刀郎。